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國(guó)語(yǔ)電視劇,冒險(xiǎn),劇情多伦多电影入口免费講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷(duàn )語(yǔ)言(yán )溝(gōu )通的(de )罪(zuì )行。在這部電影(yǐng )中，一個(gè)年輕而無(wú)名的演(yǎn )員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另外四個(gè)人組成了(le )臨時(shí)劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化的方式演出這個(gè)教(jiāo )堂每年夏天上演的《受難(nán )劇》。原本(běn )的劇本十分簡(jiǎn)單，只有幾行(háng )以宣(xuān )敘的(de )方(fāng )式(shì )朗誦的經(jīng)文：「耶(yē )穌被宣判死刑，正直的人會(huì)死亡，為了我(wǒ )們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的(de )木塊，沉重的十字架(jià )?！惯@(zhè )些都是忠(zhōng )實(shí)地(dì )取自于(yú )圣經(jīng)的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說(shuō)，改寫(xiě)這出受難劇，例(lì )如耶穌是一名(míng )士兵(bīng )潘提拉的私生子，后來(lái)因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳，才成(chéng )為「木(mù )匠的兒子(zǐ )」；耶穌的畫(huà)像在拜占庭時(shí)代以(yǐ )前，并沒(méi)有胡子，后來(lái)加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)師，會(huì)(huì )變各種戲(xì )法等等。扮(bàn )演(yǎn )耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及他(tā )最后因群眾暴亂而意外死在十字架(jià )上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面(miàn )對(duì)的(de )困境－－誘惑、敵(dí )意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或(huò )神，而是大眾傳播的壟斷勢(shì)力、不(bú )懂藝術(shù)的觀眾、以及提供(gòng )金錢卻不尊重藝術(shù)(shù )的籌辦單位。
