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國(guó)語(yǔ)電視劇,科幻,動(dòng)作韩剧大叔爱上女儿闺蜜结局講述了:在(zài )《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿(ā )崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語(yǔ)言溝通的罪行。在這(zhè )部電影中,一個(gè)年輕而無(wú)名的(de )演員克倫應(yīng)教(jiāo )堂執(zhí)事之邀,和(hé )另外四個(gè)人組成了臨時(shí)劇(jù )團(tuán),要以現(xiàn)代化(huà )的(de )方式演(yǎn )出這個(gè)教堂每年夏天上(shàng )演的《受難劇》。原本的劇本十分簡(jiǎn)單,只有幾行以宣敘的方式朗誦的(de )經(jīng)文:「耶穌被宣判死(sǐ )刑,正直的人會(huì)死亡(wáng ),為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在(zài )祂身(shēn )上,沉重的木塊,沉重的十字架。」這些都是忠實(shí)(shí )地取自于圣(shèng )經(jīng)的經(jīng)文。但是,克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古(gǔ )代(dài )文(wén )本(běn )的考據(jù),以及各地有(yǒu )關(guān)耶穌的民(mín )間傳說(shuō),改寫(xiě)這出受難劇,例如耶(yē )穌是一名士兵潘提拉的(de )私生子,后來(lái)因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳,才成為(wéi )「木匠(jiàng )的兒(ér )子」;耶穌的畫(huà)像在拜占庭時(shí)代以前(qián ),并沒(méi)有胡子,后來(lái)加上的胡,系為了增加「力量」的緣(yuán )故;耶穌在埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)師,會(huì)變各種戲法等等。扮演耶穌(sū )色的(de )就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫,他在片中的處境,以及他最后因群眾暴亂而意外死(sǐ )在十字架(jià )上,暗示他與耶穌的相似(sì )性。然而(ér ),他所(suǒ )面對(duì)(duì )的(de )困境--誘惑、敵意、背叛、遺(yí )棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾(zhòng )或神,而是大眾傳播的壟斷勢(shì)力(lì )、不懂藝術(shù)的觀眾(zhòng )、以及提(tí )供金錢(qián)卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位(wèi )。